Les archives paroissiales des 18e et 19e siècles d’Avessac, Rieux, Redon, ont révélé des noms comme Juliette, Marie, Bérénice, et Jean-Baptiste. Toutefois, ces identités ne possèdent pas de noms de famille, mais uniquement des prénoms. En outre, certains registres mentionnent des termes comme “nègres”, “américaine et fille de couleur” et “esclave”. Ces détails ont été découverts par l’association Mémoire Vivante de Fégréac, qui a récemment publié un bulletin sur l’esclavage et la traite coloniale dans le Pays de Redon.
Après un an de recherches, l’association a présenté les résultats de ses travaux lors de son assemblée générale le 27 janvier dernier. Le bulletin, remis aux adhérents de Mémoire Vivante, sera prochainement disponible à la vente pour un montant de 10 € chez Vival et au Café des sports de Fégréac. Les recherches ont révélé des découvertes significatives, mettant en lumière la présence d’esclaves dans le Pays de Redon ainsi que des thématiques connexes telles que les fermes des landes et les Indiennes.
Dans le cadre de ce projet, Mémoire Vivante recherche également des témoignages liés à la traite coloniale. Les individus ayant des liens familiaux avec des marins, armateurs, capitaines de vaisseau, ou négociants, sont encouragés à contacter l’association. En outre, il est souligné que l’objectif n’est pas de mener une chasse aux sorcières, mais de rassembler des récits historiques dans le respect des témoins.
Un autre volet des recherches concerne l’argent de la traite coloniale investi dans des fermes du territoire. Des éléments laissent supposer que certaines familles redonnaises, impliquées dans la traite coloniale, ont investi dans des terres défrichées. Ces découvertes permettent de mettre en lumière l’implication locale dans des activités liées à l’esclavage.
Le bulletin met également en avant le lien entre la toile de Jouy et la traite coloniale, soulignant la nécessité de lin et de chanvre pour sa fabrication, des produits cultivés dans le Pays de Redon. L’implication des habitants de la région dans le commerce de ces tissus échangés contre des esclaves en Afrique est ainsi mise en lumière.
En somme, Mémoire Vivante a ouvert une nouvelle page de l’histoire locale en révélant des éléments significatifs sur la traite coloniale et ses implications dans le Pays de Redon. Cette initiative souligne l’importance de reconnaître et de documenter ces pans de l’histoire pour une meilleure compréhension du passé.
Résumé complet de l’actualité ci-dessous :
– Les registres paroissiaux des 18e et 19e siècles d’Avessac, Rieux, Redon montrent des termes comme “nègres”, “américaine et fille de couleur”, et “esclave”.
– Mémoire Vivante de Fégréac publie un bulletin sur l’esclavage et la traite coloniale dans le Pays de Redon.
– Ils recherchent des personnes ayant un lien avec la traite coloniale dans leur histoire familiale pour un projet de tome 2.
– Les recherches ont révélé que des esclaves ont suivi leurs maîtres et maîtresses dans le Pays de Redon.
– Ils ont aussi découvert des traces de l’argent de la traite investi dans des fermes et des Indiennes, ces fameuses toiles de Jouy échangées contre des esclaves.
– Ils invitent à contacter des descendants de marin, armateur, capitaine de vaisseau, négociants ayant été en contact avec des esclaves lors de la période de traite coloniale.
– Ils ont également découvert des actes de naissances, baptêmes, mariages, décès d’esclaves et se posent des questions sur leur devenir.
– Ils ont établi que pour garder un esclave, il fallait le déclarer mort.
– Ils ont aussi découvert que l’esclavage était interdit en France à cette époque.
– Ils envisagent de publier un deuxième tome.
– Ils ont intégré un chapitre sur la toile de Jouy et son lien avec la traite coloniale au bulletin en hommage à l’une des fondatrices de l’association.
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